年中节的传说是什么？

年中节在人们口中常称为鬼节，每年农历七月十四日（有些地方是农历七月十五日），道教叫年中节，佛教叫玉兰节， 而古老的民间习俗是鬼节，七个半月。

传说在那一天，地狱之门被打开，冥界的鬼魂被释放。 有一个家可以回家; 无家可归地四处游荡，在偏僻的地方徘徊，寻找吃的东西。

因此，在七月，人们以诵经等形式举行“净化”，以普遍超越孤独的灵魂，担心会给人间带来灾难，或者祈求鬼魂帮助医治病人，保佑家庭安全。 因此，这一天南方地区有普渡的习俗。

"每年农历七月初一，阎罗王开启鬼门，放出一群不拜的孤鬼到阳界享受百人祭祀。 七月的最后一天，鬼门还没关上，这些孤独的鬼就不得不回到冥界。 佛教盂兰盆节起源于"木莲救了她的母亲"这个故事来自大藏经（一种从印度传入的佛教教义）。

木莲救出母亲的故事在民间广为流传：“有一位莲花僧，神通威武。 他的母亲掉进了饿鬼的路上，当食物进入时，它变成了火焰，饥饿感太大了。

慕莲救不了母亲，于是她向佛陀寻求建议，并教她在7月15日做苯教来救母亲，以便念诵《苯教经》。 ”

中国在梁朝开始效仿，成为中元节。

然而，除了斋戒和供奉僧侣外，它还增加了崇拜、忏悔和火焰出口。

和其他活动。 这一天，提前将法师座和石姑摆在了街宴链口村前。

平台。 法师的座位在他面前，用于超越"地狱"地藏菩萨王的鬼魂。

下面是一盘桃子和米饭。 石姑台上矗立着三块灵牌和一面灵旗。 中午过后，全家全家把猪、整羊、鸡鸭、鹅和各种糕点、水果、瓜子、水果都放在石谷台上。

主持者在每份祭品上都插上了蓝色、红色和绿色的三角旗，上面写着“奥兰节”和“甘露门打开”的字样。 仪式在庄严的寺庙大厅开始**。

紧接着，上师敲响了钟声，带领僧侣们念诵各种咒语和咒语。 然后涂抹食物，将一盘桃子和米饭向四面八方撒上，重复三次。 这种仪式被称为“火焰发泄”。

到了晚上，家家户户都会在自己家门口烧香，把香放在地上，越多越好，象征着五谷丰收，称为"布田"。在一些地方，有释放水灯的活动; 所谓水灯，就是绑在小木板上的一盏灯，大部分是用彩纸做成的莲花形状，称为“水旱灯笼”。

传统上，水灯是用来引导冤死的人。 灯熄灭了，水灯完工了，带领灵魂过桥。

任务。 那天商店关门了，让位给鬼魂。

在街道中间，每隔100级台阶就有一个香台，上面放着新鲜的瓜和水果，还有一种“鬼包子”。 桌子后面，有道士唱着人们听不懂的鬼歌。 这个仪式被称为“石格尔”。

年中节的起源

“中原”这个名字起源于北魏。

年中节也被称为“万圣节”。

或“Mon Lan Bon Festival”。 据《五杂经》记载：“《道经》以正月十五为上元，以七月十五为中元，以十月十五为下元。 练习书上说：“七月初一。

官吏下天定善恶，道士夜吟佛经，饥饿的囚徒也解脱了。 ”

佛教。 同样在这一天，人们会举行一场超然的法会，称为“Yalan Mana”（印地语中的ullambana）或“Menglan Meeting”。 梦澜盆地的意义就是倒挂，人生的痛苦就像一只蝙蝠倒挂在树上，悬着，凄惨不堪。

为了让众生免于倒吊的痛苦，必须诵经，给孤独的灵魂提供食物，陪伴野鬼。 此举恰逢中国的鬼月。

祭祀不合，所以中元节和梦兰节同时流传下来。

以上内容指**人**年中节。

以上内容参考了莲花救母的百科全书。

中元节是道教的名称，民间世俗称为七月半和七月十四（另一种说是七月十五日）祖先崇拜节，佛教称为盂兰盆节。 祭祀习俗主要有祭祀祖先、放河灯、祭祀死者灵魂、烧纸锭、祭祀土地等。

它的产生可以追溯到古代对祖先精神的崇拜以及相关的时间祭祀。 七月是吉祥月、孝子月，七月半是民间初秋庆丰收、赏地的节日，有若干庄稼成熟，民间按例祭祖，配上新米等祭品，向老祖报秋成。 祭祀是一种祭祖文化传统节日，其文化核心是敬祖、履行孝道。

起源。 这个节日起源于早期的“七月半”农收和秋尝先祖祭祀，而“七月半”的产生可以追溯到古代的先祖祭祀和农丰时祭祀。在古代，人们往往依靠神灵的保佑来收获农耕。

祭祖在春、夏、秋、冬三节进行，但初秋的“秋味”很重要。 秋天是收获的季节，人们会举行祭祀祖先灵魂的仪式，向神灵献上时令产品，然后品尝这些劳动的成果，并祝愿来年丰收。

“七月半”原本是古代民间祭祖节，又名“中元节”，起源于东汉以后的道教。 道教有“三元论”，“天官上元保，地方官中原赦罪，水官夏元解难”之名由此而来。 佛教称每月的第七个半月为“盂兰盆节”。

到了唐朝，当统治者提倡道教时，道教的中元节开始兴盛起来，并逐渐将“中元”定为节名，并将节日定在七月十五日，一直沿用至今。

相关图例。 中原帝观赦罪，清虚帝是道神，最流行的说法是舜帝，是黄帝的第八个孙子，父亲母亲死后再婚，继母生下儿子项，舜经常被继母和大象伤害，但舜依然侍奉父母，对弟弟尊重友善。

舜后来在历山耕种，在雷泽捕鱼，在河边做陶器，百姓们齐聚一堂，进村两年，成都三年，20岁因孝闻名于世，30岁时尧帝以两个女儿为妻，禅宗赐位， 然后成了神。

因为舜的亲孝，中元节也被称为“孝节”，百姓会在这一天杀鸡杀猪，准备极其丰盛的酒肉供品，祭拜冥界的祖先和鬼魂。 同时，众人聚集在庙中，丰盛的供品是蒲氏阴功，孝道祭祀祖先，然后是普渡游魂和野鬼，称为“中元普渡”。

习俗。 中国地区的习俗主要是祭祀祖先和祭祀孤魂野鬼（又称“好兄弟”），广东、港澳三地被称为“烧街衣”。

在现代，有些人往往把年中节和盂兰盆节当成一个诡异恐怖的鬼节，有很多禁忌，比如七月不走墙不动，不结婚，半夜不让衣服晾干，但有些禁忌，比如晚上不出门，没有传统文化基础， 因为传统上，许多地方官方节日的祭祀和庆祝活动都是在晚上进行的，这与传统习俗相矛盾。

在一些农村地区，保留了崇拜土地之神或田神并祈求丰收的习俗。

以上内容是指百科全书-年中节。

中国传统节日中元节，也被称为鬼节，从何而来？ 传说是什么？

年中节日是万圣节节或Mon Lan Bon节。 它的起源可以追溯到古代的祖先崇拜和农业丰收祭祀。 在古代，人们往往寄托在神灵的祝福上，以求农作物的回报。

祭祖在春、夏、秋、冬三节进行，但初秋的“秋味”很重要。 秋天是丰收的季节，人们会举行祭祀祖先灵魂的仪式，向毁灭性的神灵献上季节性的善良，然后亲自品尝这些劳动的果实，并祝愿来年有丰收。

在年中节期间，许多人会在旧历的七月初一至七月初三之间选择一天举行祭祀活动，祭祀酒、肉、糖饼、水果等祭祀活动，以安慰在世间玩耍的家庭的鬼魂，祈求他们全年平安成功。 对于那些比较庄严的人，他们甚至会邀请僧侣和僧侣诵经修行，以超越灵魂。 在这段时间，有人会请地藏菩萨、慕仁尊等佛像摆高台，或者请艺人扮演驱魔神钟馗的角色，以驱散死者的怒火。

据说七半年恰逢夏秋交替，此时正是天地阴阳交替的节点，此时阳气如火如荼，阴气显现，地狱之门在这天地宫中打开，鬼神释放， 因此，开展祭祀鬼魂的活动是很常见的。

年中节又称鬼节，是鬼族庆祝的节日，最重要的是阎罗王在每年农历七月初一打开鬼门，放出一群不拜日孤鬼，享受人们的祭祀。 七月的最后一天，鬼门还没关上，这些孤独的鬼就不得不回到冥界。 这就是为什么七月也被称为鬼月。

民间也有木莲救母亲的故事：

有一位莲花僧人，神通大。 可是他的母亲却掉进了饿鬼的路上，吃了就把食物变成了火焰，饿得太厉害了。 莲花虽然厉害，却救不了母亲，于是她向佛陀请教，为了说自己盯着《苯经》迟到了，她教了七月十五日造苯教来救母亲。

1.传说中，大地菩萨是大地菩萨，也就是常说的阎罗之主，母亲死后，他来到了阴朝的冥界，被关在牢房里，不可避免地受到十八层地狱的折磨，大地菩萨是一个非常孝顺的儿子， 而他也不忍心看到母亲受罪之苦，在七月十五日那天，居然让看守牢房的小鬼偷偷打开了牢房的门，让母亲出来。

2、谁知门开不开也无所谓，牢房里的小鬼也蜂拥而出，跑到天下去害人，于是就有了; 七月中旬，鬼魂渗透到这个理论中。 丛滚洵，那些跑回老家的鬼子们，都向家里要钱，好让他们回去住，打开关节，希望能早日照顾好自己的生活。 后来，人们将这一天定为年中节。