迎丘的发展史，今天的盈秋位于何处

迎丘位于山东省淄博市临淄区东北10公里处。

迎丘是齐国第一城，江太公的第一封地，文化底蕴深厚，河西、迎丘、李家等村落仍有大汶口、龙山文物和原始宫殿遗迹。 现在古城村外有齐古都遗址，城的轮廓依旧隐约可见，石碑保存得特别完好。 英丘古城，原本分为“外城”、“内城”、“皇城”，笑称三廊。

原来的外城建有东、西、南、北四个城口。 《长乐县志》记载：“迎丘古城，与盐都系统类似，原外城二十余里。

城墙已经倒塌。 据检测：东门，即马松镇古城村东十五里，方子区范家庄东北角，东门原石干碑被记住; 西门在古城村西五里，北神明亭村西南在“女娲寺”。

原寺碑文有：“古城西门外，女娲娘娘寺”; 南门在古城村南12里，高家新木村东南角“福君寺败凯”，现存的南门碑在右角被铭记; 北门在古城北六里处，靠近渭城区张村、陈官庄村。 满足本周初：

“三品”制的制（周比今天少）。

迎丘（今临淄），历史悠久，早在6000年前，祖先就在这里生活和定居，遗址位于临淄汉心岭附近。 武王二年，在启帝加冕太公江商。 在周建立齐国，治理迎丘。

传给第六代胡公靖，为了避免东方来义的入侵，被迫迁都博古（今博兴县）。

公元前859年，第七襄公率领迎丘百姓杀了弟弟胡公，返回迎丘。 因为临淄水，改名为临淄。 从那时起，临淄就是齐国的都城，历时638年。

迎丘镇的历史古迹有：大汶口、龙山文物、原始宫殿遗迹、齐国古都遗址、江太公寺、古代东一时代祭坛遗址、石祖林等。

大汶口文化是新石器时代的文化。 它以山东省泰安市大汶口遗址命名。 分布区域东至黄海沿岸，西至泸溪平原以东，北至渤海南岸，南至江苏省淮北地区。

此外，在河南和皖北也发现了这种文化类型的遗址。 根据放射性碳测年和校准后获得的数据，大汶口文化的年龄约为6500-4500年前，持续时间约为2000年。 根据地层重叠关系和遗迹特征，可分为早、中、晚期三个阶段。

龙山文化是指中国黄河中下游约新石器时代晚期的一种文物。 是汉族先祖的文物。 铜和石与时代的文化一起使用，因为它最早是在山东省历城龙山镇（今属于章丘）发现的，距今已有约4600-4000年的历史。

分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省份。 1928年春，考古学家吴金定在山东省历城县龙山镇发现了举世闻名的城子崖遗址。 此后，考古学家对城子崖遗址进行了多次发掘，获得了一批以精美抛光黑陶为特征的文物。

基于这些发现，考古学家将这些以黑陶为主要特征的文化遗迹命名为“龙山文化”。

江太公寺位于山东省淄博市临淄（古营丘）市区，是山东省重要的道教活动场所，是具有独特文化特色的旅游景点。 江子牙（约公元前1156年-约公元前1017年），江姓吕家，姓尚，阿王，字子雅，或单胡雅，又名吕尚，别名飞雄，生于商朝末年。 江太公是中国历史上著名的政治家、军事战略家、战略家，周齐国第一代君主，被历代皇帝尊为“武圣”、“武成王”。

近年来，来自台湾、中国和东南亚国家的江太公后裔纷纷来到紫子寻根拜祖，八月初三是江太公的圣诞节，每年都举行盛大的大型庆祝活动。

文化古迹：

江太公祠，建筑古朴，青柏绿意盎然，是后人欣赏太公文物风采、领略古都风采的最佳场所。 牛山，古英山的地标之一。 牛山现存的九曲沟、五道口、神仙炕、黄陵岗，是盈丘的四景，是古至今已发展起来的旅游景区。

崇山石祖林是古代东夷时代的祭坛遗址，石祖林是巨石崇拜时期的遗迹，也是古代东夷族父系氏族社会进入鼎盛时期和男性生殖崇拜时期的产物，至今已有4000多年的历史，在世界上是罕见的。

人文传承：古代孝典范王培，一生忠孝事迹，在当地周边及全国各地广为流传，王沛听雷泣墓事迹被收录于中国古代“二十四孝”。 迎丘古地，文化历史悠久，拥有《马松饼制作技艺》、《江太公、迎秋》、《孝子王沛传》等五大市级非物质文化遗产。

近年来，全镇坚持以科学发展观为指导，以转型和结构调整模式为主线，按照上级党委和最高层的一系列决策部署，积极科学、全面推进改革和建设。 全镇经济社会实现了科学跨越式发展。

该镇位于著名的国际风筝之都潍坊市南郊，商业活跃，经济发达，交通便利，省道交王路横贯镇，与206国道相交，北距胶济铁路、济庆高速公路、309国道20分钟车程， 东距青岛机场一小时车程，西至济南机场。东与国家大型水库马松水库接壤，潍坊市母亲河白浪江流经该镇32公里。 农村劳动力资源充足，具有较强的区位、产业和资源优势。

迎丘镇位于长乐县东源市启豆南部，总面积218平方公里，人口1万，耕地面积18万亩。 现有农村社区党委5个，农村党支部64个，企业党支部8个，农村党员4163人。